Peirush HaRosh Nedarim 31b – פירוש הרא"ש נדרים לא:‏ – Shas HaMeforash

^אמתני׳מַתְנִיתִין בִּזְבִינָא מִיצְעָא וְדִשְׁמוּאֵל ^בבִּזְבִינָא חֲרִיפָא. תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל ^גהַלּוֹקֵחַ כֵּלִים מִן הַתַּגָּר לְשַׁגְּרָן לְבֵית חָמִיו וְאָמַר לוֹ אִם מְקַבְּלִין אוֹתָן מִמֶּנִּי אֲנִי נוֹתֵן לְךָ דְּמֵיהֶם וְאִם לָאו אֲנִי נוֹתֵן לְךָ לְפִי טוֹבַת הֲנָאָה שֶׁבָּהֶן נֶאֶנְסוּ בַּהֲלִיכָה חַיָּיב. בַּחֲזָרָה פָּטוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּנוֹשֵׂא שָׂכָר. ^דהָהוּא סַפְסִירָא דִּשְׁקַל חֲמָרָא לְזַבּוֹנֵי וְלָא אִיזַּבַּן בַּהֲדֵי דַּהֲדַר אִיתְּנִיס חַמְרָא חַיְּיבֵיהּ רַב נַחְמָן לְשַׁלּוֹמֵי אֵיתִיבֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן נֶאֶנְסוּ בַּהֲלִיכָה חַיָּיב בַּחֲזָרָה פָּטוּר. אֲמַר לֵיהּ ^החֲזָרָה דְסַפְסִירָא הוֹלָכָה הִיא דְּאִילּוּ מַשְׁכַּח לְזַבּוֹנֵי אֲפִילּוּ אַבָּבָא דְבֵיתֵיהּ מִי לָא מְזַבֵּין לֵיהּ.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^וקוּנָּם שֶׁאֲנִי נֶהֱנֶה לָעֲרֵלִים מוּתָּר בְּעַרְלֵי יִשְׂרָאֵל וְאָסוּר בְּמוּלֵי אוּמּוֹת הָעוֹלָם¹. שֶׁאֲנִי נֶהֱנֶה לַמּוּלִים ^זאָסוּר בְּעַרְלֵי יִשְׂרָאֵל וּמוּתָּר בְּמוּלֵי אוּמּוֹת הָעוֹלָם² שֶׁאֵין הָעׇרְלָה קְרוּיָה אֶלָּא לְשֵׁם אוּמּוֹת הָעוֹלָם³ שנא׳שֶׁנֶּאֱמַר {ירמיהו ט׳:כ״ה} כִּי כׇל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים וְכׇל בֵּית יִשְׂרָאֵל עַרְלֵי לֵב וְאוֹמֵר {שמואל א י״ז:ל״ו} וְהָיָה הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה וְאוֹמֵר {שמואל ב א׳:כ׳} פֶּן תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים פֶּן תַּעֲלוֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר ^חמְאוּסָה הִיא הָעׇרְלָה שֶׁנִּתְגַּנּוּ בָּהּ רְשָׁעִים שנא׳שֶׁנֶּאֱמַר כִּי כׇל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר ^טגְּדוֹלָה מִילָה שֶׁנִּכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְּרִיתוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר גְּדוֹלָה מִילָה ^ישֶׁדּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת חֲמוּרָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אוֹמֵר ^כגְּדוֹלָה מִילָה שֶׁלֹּא נִתְלָה לוֹ לְמֹשֶׁה הַצַּדִּיק עָלֶיהָ מְלֹא שָׁעָה. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר גְּדוֹלָה מִילָה ^לשֶׁדּוֹחָה אֶת הַנְּגָעִים רַבִּי אוֹמֵר ^מגְּדוֹלָה מִילָה שֶׁכׇּל הַמִּצְוֹת שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁמָּל שֶׁנֶּאֱמַר {בראשית י״ז:א׳} הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים. דָּבָר אַחֵר גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁאִלְמָלֵא הִיא לֹא בָּרָא הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר {ירמיהו ל״ג:כ״ה} כֹּה אָמַר ה׳ אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי.: גמ׳גְּמָרָא: תַּנְיָא ר׳רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אוֹמֵר גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁכׇּל זְכִיּוֹת שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ לֹא עָמְדוּ לוֹ כְּשֶׁנִּתְרַשֵּׁל מִן הַמִּילָה שֶׁנֶּאֱמַר {שמות ד׳:כ״ד} וַיִּפְגְּשֵׁהוּ ה׳ וַיְבַקֵּשׁ הֲמִיתוֹ. אָמַר רַבִּי ח״וחַס וְשָׁלוֹם שֶׁמּשֶׁה רַבֵּינוּ נִתְרַשֵּׁל מִן הַמִּילָה אֶלָּא כָּךְ אָמַר אָמוּל וְאֵצֵא סַכָּנָה הִיא שֶׁנֶּאֱמַר {בראשית ל״ד:כ״ה} וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כּוֹאֲבִים וְגוֹ׳ אָמוּל וְאֶשְׁהֶא שְׁלֹשָׁה יָמִים הקב״ההַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לִי {שמות ד׳:י״ט} לֵךְ שוב מִצְרָיִם אֶלָּא מִפְּנֵי מָה נֶעֱנַשׁ מֹשֶׁהמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות נדרים ז׳:ז׳
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה רכ״ז:א׳
שולחן ערוך יורה דעה רכ״ז:א׳

^ב רמב״ם הלכות מכירה ד׳:י״ד
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט ר׳:י״א
שולחן ערוך חושן משפט ר׳:י״א

^ג רמב״ם הלכות נדרים ז׳:ח׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט קפ״ו:א׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ו:א׳

^ד רמב״ם הלכות נדרים ז׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ב
טור חושן משפט קפ״ו:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ו:ב׳

^ה רמב״ם הלכות נדרים ז׳:ז׳
טור חושן משפט קפ״ו:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ו:ב׳

^ו רמב״ם הלכות נדרים ט׳:כ״ב
סמ״ג מצוות לא תעשה רמ״ב
טור יורה דעה רי״ז:מ״א
שולחן ערוך יורה דעה רי״ז:מ״א

^ז רמב״ם הלכות נדרים ט׳:כ״ב
טור יורה דעה רי״ז:מ״ב
שולחן ערוך יורה דעה רי״ז:מ״ב

^ח רמב״ם הלכות מילה ג׳:ח׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ח
טור יורה דעה ר״ס

^ט רמב״ם הלכות מילה ג׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ח
טור יורה דעה ר״ס

^י רמב״ם הלכות מילה א׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ז
טור יורה דעה רס״ו:ב׳
שולחן ערוך יורה דעה רס״ו:ב׳

^כ רמב״ם הלכות מילה ג׳:ט׳
טור יורה דעה ר״ס

^ל רמב״ם הלכות מילה א׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה כ״ו
טור יורה דעה רס״ו:א׳
שולחן ערוך יורה דעה רס״ו:א׳

^מ רמב״ם הלכות מילה ג׳:ח׳
טור יורה דעה ר״ס

¹ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״אוּמּוֹת הָעוֹלָם״) מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.

² כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״אוּמּוֹת הָעוֹלָם״) מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.

³ כן בכתבי היד. בדפוס וילנא (במקום ״אוּמּוֹת הָעוֹלָם״) מופיע הטקסט המצונזר: ״עובדי כוכבים״.

כטובת הנאה שאני נהנה. במה שמחזיקים לי טובה שהייתי רוצה לכבדם: פטור מפני שהוא כנושא שכר. אחזרה קאי דתו לא הוי שואל דפסקה הנאתו ומיהו ש״ש הוי וחייב בגנבה ואבדה דהואיל ונהנה מהנה: ההוא ספסירא. סרסור מקבל החפץ בקצבה אם ימכור ביותר המותר שלו ואם לא ימצא קונים יחזיר החפץ לבעליו: מותר בערלי ישראל. שמתו אחיו מחמת מילה: מותר במולי עובדי כוכבים. כגון ערבי מהול או גבעוני מהול: י״ג בריתות נכרתו עליה. בפרשת מילה שנאמר לאברהם אבינו ע״ה כתיב י״ג פעמים ברית: שהיא דוחה את השבת. כדדרשינן בפרק ר״א דמילה (שבת קלא:) וביום ואפילו בשבת: שהיא דוחה את הנגעים. דדרשינן ימול ואפילו במקום בהרת ואין כאן משום קוצץ בהרתו שהוא בלאו דכתיב השמר בנגע הצרעת: מפני שנתעסק במלון. וקרוב למצרים היה ואין עוד סכנה:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון